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闹年锣鼓传承历史文脉 ?敲响希望喜悦
信息来源:传媒中心 发布日期:2018-06-01 【打印】 【关闭



从小年开始到元宵节,在彭州大街小巷、乡村院落,都能目睹到一种文化渊源深厚的民间艺术——闹年锣鼓。盆鼓、锣、钹与马锣,组成了闹年锣鼓的“四件头”。闹年锣鼓的敲响,为彭州增添了不少喜庆的气息。

历  史

非遗传承“先行者”

留住三百年文化符号

闹年锣鼓是历史上少有的巴蜀文化与中原文化融合的结晶,同时又是一种极具地方特色的民俗文化,有着300余年的历史。它起源于民间,传承于民间的“打击乐”,富有浓厚的“原生态”质朴韵味。

近日,记者见到了正在演奏闹年锣鼓的第四代传承人王兆熊及他的三位搭档。“闹年锣鼓源于清代,演奏时少则4人,多则6到20人。既可以与龙灯、狮灯配合表演,也可以单独表演,还可以与唢呐配合表演。”王兆熊介绍,自己在7岁时看见街上有演奏闹年锣鼓的,出于好奇便开始跟着学习、演奏,这一演奏便是60余年……

由于闹年锣鼓的曲牌大多数在两分钟左右,因此,在演奏时常常会将几个曲牌组合在一起。闹年锣鼓乐队中,王兆熊主要负责盆鼓演奏,而盆鼓是整个乐队的总指挥,在演奏中王兆熊用盆鼓指挥整场演奏,使之打出紧松、快慢、轻重缓急等不同的韵味的节奏,使各种曲牌悦耳动听,热闹、优雅,并适应各类场合的表演。

闹年锣鼓的传统曲牌不仅可以用于民间演奏,还可通过音乐家们的借用、改造和创新等方式为其注入新的生命力,创造出既富有传统文化风味又具有当今时代风貌的曲牌来。“以前闹年锣鼓只作为伴奏,如今,可以串入歌曲,在古老的伴奏中增添了时尚元素。”王兆熊谈道,闹年锣鼓从伴奏到演奏的转变,不仅传承和发展了这项传统民间音乐艺术,还为后人留下了时代气息,让这个已“沉睡”的艺术焕发出耀眼的光彩。

传  承

免费教村民  培养后继人

闹年锣鼓曾经为川西地区百姓带来过欢乐和希望,充实了一代又一代艺人与观众的精神生活,以一种最为朴素的艺术方式陶冶着众多生灵,成为了一页用民间乡土音乐记载的历史。为使闹年锣鼓得以传承,王兆熊等人经常进行学习研究,实践操作,寻师访友,交流技艺,培养后继人。“目前整理和经常演奏的曲牌40余支。”王兆熊笑言,“我们还将进一步整理挖掘更多的曲目,同时,到各镇(街道)去演奏,感染更多民间群众,把闹年锣鼓这一传统文化好好传承下去。”

为了传承闹年锣鼓,王兆熊还到葛仙山镇指导了13名村民学习,其中,由5人构成的妇女组,打破了闹年锣鼓演奏没有女子的先例,并多了一个马锣,构成双马锣演奏。同时,从2016年开始,王兆熊每学期还会到葛仙山镇九年制学校教授闹年锣鼓。如今,闹年锣鼓乐队已有学员5组,并多次参加我市各类表演,同时,葛仙山镇将闹年锣鼓在传统基础上进行了创新,融入了牛灯、狮灯、龙灯等。

谈起学习闹年锣鼓需具备的条件,王兆熊说:“最重要的是兴趣和天赋。虽然在彭州,闹年锣鼓的身影在逐渐消失,但是我会坚持演奏。一旦有对闹年锣鼓感兴趣的爱好者,我都会无私地把所学的东西传授给他们,希望能够培养一批真正的闹年锣鼓传承人,让闹年锣鼓焕发耀眼光彩。”

本刊记者   魏悦